sommerandachten 2026

Die österreichische Schriftstellerin Marie von Ebner-Eschenbach schrieb einst: „Nächstenliebe lebt mit tausend Seelen, Egoismus mit einer einzigen, und die ist erbärmlich.“ Auch Johannes schreibt in seinem Brief über Nächstenliebe an die „die auserwählte Herrin und ihre Kinder“, was sich wahrscheinlich auf eine örtliche Gemeinde bezieht und deren Mitgliedern. Er begrüßt sie zu Beginn seines Briefes mit den Worten „die ich liebe in (der) Wahrheit“. Ist nicht Jesus auch die Wahrheit? Johannes verbindet Wahrheit und Liebe untrennbar. Wahre Liebe ist in der Wahrheit Gottes verwurzelt.

Johannes freut sich über Mitglieder dieser Gemeinde, denen er womöglich begegnet ist, und schreibt darüber, dass sie in der Wahrheit wandeln. Das bedeutet, dass sie in einer Weise leben wie Gott es gefällt und dass sie auch danach handeln. Krass, oder? Kannst du behaupten dass du ein Leben führst, was Gott gefällt? Würden auch andere das über dein Leben sagen? Ich weiß nicht wie es dir geht, ich habe mir früher oft den Druck gemacht, mich ganz genau an die Gebote zu halten. Ich merkte jedoch schnell: das schaffe ich doch eh nie, sie alle zu halten. Aber das sollte nicht der Fokus sein bei dem wir hängen bleiben. Diese Gebote sind nicht dazu gedacht uns einzuschränken, sondern uns zu einem erfüllten Leben in Gemeinschaft mit Gott und meinen Mitmenschen zu führen (s. Rö 13,8-10).

Wir sind Menschen, die Fehler machen, die schlechte Gedanken über andere haben, wie z.B. Arbeitskollegen oder dem langsamen Autofahrer vor uns, wegen dem wir wohl zu spät kommen. Wir denken immer zuerst an uns selbst. Uns fällt es leichter, schlecht über unsere Schulkollegen oder Nachbarn zu reden, als ihnen von Gott zu erzählen. Wir lügen in Notsituationen und vielleicht hast du schon einmal etwas geklaut oder konntest die Entscheidung deiner Eltern nicht immer verstehen und sie für gut befinden. Wir sind kurz gesagt Menschen, Menschen mit Fehlern. Und Gott weiß das sehr gut. Er liebt uns trotzdem. Seine Liebe ist so unermesslich groß. Wir können uns davon erfüllen lassen und auch mit ihr andere lieben – nicht nur unsere Partner, Familien und Freunde, sonder auch unsere Nächsten und somit auf Gott hinweisen (s. Jo 13,34-35).

Davon schreibt auch Johannes. Er zeigt auf, dass Nächstenliebe kein neues Konzept ist, sondern ein Gebot, das von Anfang an existierte und das Fundament des Glaubens bildet. Er fordert die Gemeinde, und damit auch uns auf, einen Unterschied in der Welt zu machen: Fang an deine Mitmenschen wahrzunehmen, wirklich bewusst zu sehen. Begegne ihnen mit Verständnis, einem freundlichen Wort, zeig ihnen Gottes Liebe. Versuche doch mal Menschen die dir entgegenkommen anzulächeln. Sei freundlich zu deinen Arbeitskollegen. Hab ein offenes Ohr für Menschen, denen es nicht gut geht. Sei gnädig und barmherzig zu den Menschen, die an dir schuldig geworden sind. Es gibt wirklich unglaublich viele Wege, wie du dieses Gebot ganz praktisch umsetzten kannst – die Bibel ist da auch voller Ideen.

Das Zitat von Ebner-Eschenbach anfangs, betont den Reichtum und die Fülle, die durch selbstlose Liebe entsteht und dass wahre Lebensqualität in der Gemeinschaft und im Dienst am Nächsten gefunden werden kann. Man lebt „mit tausend Seelen“ weil man sich mit anderen verbindet und ihr Wohlergehen teilt. Ein Leben in Nächstenliebe ist ein reiches, erfülltes und gottgefälliges Leben, während ein egoistisches Leben unbefriedigend bleibt.

Ich möchte dich herausfordern: Wer ist dein „Nächster“? Nimm dir konkret eine Person aus deinem Umfeld, bei der es dir schwerfällt sie zu mögen und anzunehmen und bete für diese Person 2 Wochen lang. Versuche in der Zeit ihr freundlich und liebevoll zu begegnen, gehe Schritte auf sie zu und versuche sie mit Gottes Augen zu sehen. Mach dir klar, dass Gott diese Person genauso lieb hat wie dich.

Tabita Fink, Kirchberg

Mit der konstanten Weiterentwicklung von Technik und KI und der schnelleren Verbreitung von Nachrichten kann man manchmal gar nicht mehr mithalten oder sich überhaupt einen Kopf über Dinge machen.
Durch die Weiterentwicklung von KI-basierter Bildgenerierung kann man mittlerweile oft gar nicht mehr unterscheiden, was jetzt echt ist und was nicht. Das löst in mir oft ein Gefühl von Unwohlsein aus.

Im 1. Johannes 6-12 geht es nicht um Fake News, sondern darum, auf was wir wirklich vertrauen können und worüber es auch keine Zweifel gibt.
Johannes schreibt über die drei Zeugen von Jesu Existenz: Wasser, Blut und Heiliger Geist.
Das Wasser erinnert an Jesu Taufe. Diese zeigt den Zuspruch von Gott zu Jesus, wo er basically sagt: „Das ist mein Sohn“.
Das Blut steht symbolisch für den Tod von Jesus. Dort hat er unsere Sünden auf sich genommen und ist für diese gestorben. Er ist den Weg bis zum Ende gegangen, weil er uns liebt.
Zuletzt ist da noch der Heilige Geist, der noch heute wirkt, in uns. Er ist in unseren Herzen und ist auch manchmal unbequem, dafür aber ehrlich und zeigt uns, wer wir in Jesus sind.

Diese drei Zeugen wurden uns gegeben. Gott möchte damit sagen: „Das ist echt! Darauf kannst du vertrauen.“

Johannes schreibt auch, dass wer an den Sohn glaubt, auch das ewige Leben hat.
Ich finde es schön, mal wieder daran erinnert zu werden, was wichtig in meinem Leben ist: nämlich, dass Jesus für mich und für dich gestorben ist und wir in direkter
Beziehung mit ihm leben dürfen.
Und ich würde mal sagen, das ewige Leben durch und mit Jesus Christus klingt nach gar nicht mal so einem schlechten Ausblick in die Zukunft.

Manchmal müssen wir also einfach nochmal daran erinnert werden, dass Gott uns genug Beweise geliefert hat, dass Jesus ein stabiler Grundstein ist, auf den wir bauen dürfen und dem wir vertrauen können.

Klara Rochlitzer, Hartmannsdorf

In diesem Bibelabschnitt spricht Johannes über etwas, das wir alle kennen und uns gleichzeitig oft schwerfällt: Liebe. Er sagt nicht nur, dass Gott liebt – sondern dass Gott Liebe ist. Das bedeutet: Liebe ist kein nettes Extra von Gott, sondern sein Wesen.
Johannes macht deutlich: Wahre Liebe kommt nicht aus uns selbst. Sie beginnt bei Gott. Gott hat uns zuerst geliebt, und zwar so sehr, dass er seinen Sohn Jesus für uns gegeben hat. Diese Liebe haben wir uns nicht verdient. Sie ist ein Geschenk.
Diese Liebe fordert uns aber auch heraus. Wenn Gott uns so sehr liebt, dann sollen auch wir einander lieben. Nicht nur die Menschen, die uns sympathisch sind oder uns guttun, sondern auch die, die schwierig sind. Das ist nicht leicht – und genau deshalb geht es hier nicht um menschliche Perfektion, sondern darum, Gottes Liebe durch uns wirken zu lassen.
Ein wichtiger Satz ist: „Furcht ist nicht in der Liebe“. Oft haben wir Angst: nicht gut genug zu sein, abgelehnt zu werden oder Fehler zu machen. Doch Gottes Liebe nimmt diese Angst. Wer in seiner Liebe lebt, darf wissen: Ich bin angenommen. Ich muss mir Gottes Liebe nicht verdienen.
Johannes sagt auch: Wir können Gott nicht lieben, wenn wir unseren Mitmenschen nicht lieben. Liebe zu Gott zeigt sich im Alltag – in unserem Umgang miteinander, in Vergebung, Geduld und Ehrlichkeit.

Gedanke zum Mitnehmen
Gottes Liebe ist die Quelle. Wir müssen sie nicht produzieren, sondern dürfen sie weitergeben. Dort, wo wir lieben, wird Gott sichtbar – auch wenn wir ihn nicht sehen können.

Raphaela Richter, Leubsdorf
Evangelische Jugend Marienberg